MY THIRD BOOK

MY THIRD BOOK
मेरी तीनों प्रकाशित पुस्तक

बुधवार, 7 नवंबर 2018

अतिथि अपने घर के




अतिथि अपने घर के

बुजुर्ग अम्मा और बाबूजी साथ हैं, 
उन्हे सेवा की जरूरत है,
घर में एक कमरा उनके लिए ही है 
और दूसरा हमारे पास.

दो कमरों के अपने मकान में
बिटिया को सहीं ढंग से पढ़ने की जगह नहीं थी,
इसलिए अपने दो कमरों के मकान को किराए पर देकर,
एक छोटे तीसरे कमरे वाला मकान किराए पर लिया था.

बड़े भैया हैं, 
पद-पैसा–प्रतिष्ठा सब कुछ है,
शांत स्वभाव के भी हैं, पर
भाभी को इन बुजुर्गों का साथ सुहाता नहीं है.
और इनको भी वहाँ संतुष्टि नहीं है.
आते हैं, मिलते हैं, चले जाते हैं,
साथ रह नहीं पाते, 
न ही रख पाते हैं.

भैया घर में कुछ कह नहीं पाते,
और ये, सुपुत्र हैं, अनुज हैं – 
कहना नहीं चाहते,
बात साफ है, 
अंजामे तौर पर मैं पिसती हूँ.

कहीं बाहर भी जाना हो तो, 
बुजुर्गों की चिंता सताती है,
इसलिए बाहर जाकर भी, 
बाहर का पूरा आनंद नही लिया जाता.

अभी दोंनों की तबीयत जरा नासाज है,
ननदजी आई हैं देखने, 
ननदोई रिटायर्ड हैं,
साथ आए हैं, 
समय का तो कोई आभाव ही नहीं है.


बड़ी हैं, 
तो घर पर अधिकार है, 
वे चाहती तो हैं, कि कुछ करूँ,
पर इससे पहले उनके लिए घर में इंतजामात भी तो करने होंगे,

मतलब, उनको या हमको कमरा नहीं मिलेगा,
मतलब, सबके बाद सोना और सबसे पहले उठना,
दिन में सोना  ?...
नौकरी जो करनी है..


कमरा तो गया ही, 
किचन भी हाईजेक हो जाएगा,
अब नाश्ता मे क्या होगा, 
लंच पैक में क्या और डिनर ..
मैं तय नहीं करती .

खैर हम तो फिर भी आते जाते, 
बाहर कुछ खा पी लेते हैं,
बेचारी बेटी पर तरस आता है, 
किसी तरह किसी बहाने 
नानी के पास भेज देती हूँ,
कभी कभार सोने कि लिए मैं भी चली जाती हूँ,

पर ये बेचारे कहीं आ-जा नहीं सकते,
घर की पूरी जिम्मेदारी जो है.
भाभी की जिम्मेदारी भले ही न हो,
ननद जी का तो हक बनता है, 
सेवा करने का,

सब झेलना पड़ता है, मजबूरन
सब सहना पड़ता है, 
सब सह रहे हैं
अपने ही घर में अतिथि बनकर रहना पड़ता है
रह रहे हैं.....वो भी 
चेहरे पर बिना किसी शिकन के...

......

बुधवार, 3 अक्तूबर 2018

तुम फिर आ गए !!!




तुम फिर आ गए !!!
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बापू, तुम फिर आ गए !!!
पिछली बार कितना समझाया था,
पर तुम माने नहीं.

कितनी गलतफहमियाँ 
पाले हुए हो, कि लोग अब भी
यहाँ तुम्हारा अभिनंदन करेंगे.

और लोग यहाँ,
जमाने से नोटों पर लगी
तुम्हारी फोटो हटाने में लगे हैं
जगह तो बदल ही दी है.

चरखे संग फोटो खिंचवाकर
तुम्हारे चरखे वाली फोटो को
भुलावे में डालने की 
नाकाम कोशिश भी हो ही चुकी है.

और तो और
सरकारी शह पर,
गोड़से का मंदिर तो
बन ही गया है.

तुम्हारे मौत का
(उसे ये बलिदान नहीं कहते)
पुनरावलोकन करना चाहते हैं,
शायद यह जताने की कोशिश है 
कि तुम्हें गोलियाँ
गोड़से ने नहीं,
किसी और ने मारी थी.
खूनी गोड़से नहीं,
कोई और है.
गोड़से को निर्दोष साबित करने का 
एक प्रयास है.

खुद गोड़से ने 
कचहरी में बताया था कि :
"Why I killed Gandhi".
फिर भी ये लगे हैं 
उसे निर्दोष साबित करने,
दोषी नहीं जानता कि 
वह निर्दोष है,
यह लोग जानते हैं.

बापू, कभी गलती से भी
सामाजिक पटल पर 
तुम्हारी नजर पडे़ तो
बहुत जिल्लत होगी.

लोग पूछते हैं - गाँधी ने 
इस देश के लिए क्या किया?
नेहरू ने ऐय्याशी के सिवा 
क्या किया?

इतिहास न कोई जानता है,
न ही कोई जानना चाहता है
पर जिसके मुँह जो आए
बकता फिरता है

सामाजिक पटल पर कोई
रोक टोक तो है ही नहीं.

शर्म आती है 
उनकी भाषा पढ पढकर
आज के नेता तो 
राम और कृष्ण से भी
बड़े आँके जाते हैं
भले उनका ईमान 
गर्त में पड़ा हो.

इसीलिए फिर फिर कहता हूँ,
बापू अब मत आना.
अपनी ही तौहीन कराओगे
कहीं किसी नए नेता से टकरा गए
तो चुल्लू भर पानी को भी 
तरस जाओगे.
बाकी तुम्हारी मर्जी.
......